“拾趣YOUNG浦”之“香韻端午·畫(huà)憶敦煌”活動(dòng)31日舉行，23位中外友人在香囊手作、壁畫(huà)探秘與泥板畫(huà)創(chuàng)作中，品味中華傳統(tǒng)文化與絲路藝術(shù)的共生之美。

“拾趣YOUNG浦”之“香韻端午·畫(huà)憶敦煌”活動(dòng)31日舉行。(楊浦區(qū)文旅局供圖)

榮慶堂傳習(xí)人團(tuán)隊(duì)老師以獨(dú)門針?lè)ㄑ菔鞠隳抑谱骷妓?。這項(xiàng)技藝不僅承載著江南刺繡工藝的細(xì)膩，更融入了傳統(tǒng)中藥的智慧。在傳習(xí)人團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)下，中外友人完成選料、裁料、刺繡、磨粉、填棉、縫合等十大工序。“小小的香囊，藏著中國(guó)傳統(tǒng)文化的大智慧”，來(lái)自土耳其的司娜輕輕將草本填入香囊，說(shuō)道：“這不是簡(jiǎn)單的香氣，是中國(guó)人把智慧都縫進(jìn)了布里。”

在敦煌當(dāng)代美術(shù)館的《境象敦煌》展廳中，21位現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的作品以壁畫(huà)為靈感源頭，展開(kāi)跨媒介創(chuàng)作，包括繪畫(huà)、影像、裝置與書(shū)法等形式，描繪出一幅當(dāng)代表達(dá)與歷史對(duì)話的文化圖景。

由敦煌當(dāng)代美術(shù)館導(dǎo)覽志愿者用中英文為中外友人講解，內(nèi)容涵蓋作品背景、創(chuàng)作思路、與敦煌圖像的文化關(guān)聯(lián)。許多外國(guó)朋友在互動(dòng)提問(wèn)環(huán)節(jié)踴躍發(fā)言，表達(dá)出對(duì)敦煌藝術(shù)中當(dāng)代哲思的興趣。

中外友人沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。(楊浦區(qū)文旅局供圖)

泥板畫(huà)是從敦煌壁畫(huà)演變而來(lái)的在地藝術(shù)形式，既保留了壁畫(huà)的色彩語(yǔ)言，也擺脫了洞窟空間的限制，成為一塊塊“可以觸摸的千年故事”。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，敦煌當(dāng)代美術(shù)館公共教育部的老師為大家講解這一古老技藝的歷史淵源。古代畫(huà)工在繪制壁畫(huà)前，需在石壁上依次敷上粗泥、麻泥、細(xì)泥和白粉等多層“地仗”，是壁畫(huà)得以千年留存的重要基礎(chǔ)。敦煌壁畫(huà)以其色彩艷麗、歷久不褪而著稱，得益于所用的天然礦物質(zhì)顏料。經(jīng)過(guò)研磨、過(guò)篩、調(diào)膠等工序，這些天然礦物才成為畫(huà)工手中的色彩材料。

在創(chuàng)作過(guò)程中，大家以鉛筆勾勒粽子的輪廓，再運(yùn)用線描技法，用毛筆蘸取顏料細(xì)致描繪。設(shè)色環(huán)節(jié)中，大家依照自己的創(chuàng)意為作品上色，有的選擇了傳統(tǒng)的紅色與綠色，象征著節(jié)日的喜慶與希望；有的則大膽嘗試了其他色彩搭配。老師則在一旁引導(dǎo)大家掌握色彩濃淡、筆觸輕重與整體搭配。

一塊塊色彩斑斕、各具特色的粽子泥板畫(huà)漸次完成。(楊浦區(qū)文旅局供圖)

一塊塊色彩斑斕、各具特色的粽子泥板畫(huà)漸次完成。這場(chǎng)沉浸式文化體驗(yàn)，既是對(duì)端午習(xí)俗的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，也是敦煌藝術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)。

活動(dòng)結(jié)束時(shí)一位國(guó)際友人馬克西姆說(shuō)：“今天，我體驗(yàn)到了中國(guó)的千年文明。”或許正是文化傳播最動(dòng)人的模樣，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代生活中綻放新的光彩，讓世界在體驗(yàn)中讀懂中國(guó)。

關(guān)鍵詞：