隨著社會越來越發(fā)達，大家都選擇在網(wǎng)絡上汲取相關(guān)知識內(nèi)容，比如什么叫月全食（歷史上有多少次月全食現(xiàn)象？），為了更好的解答大家的問題，小編也是翻閱整理了相應內(nèi)容，下面就一起來看一下吧！

什么叫月全食（歷史上有多少次月全食現(xiàn)象？）

月全食是一種天文現(xiàn)象，屬于月食的一種類型，而今年就出現(xiàn)了兩次，第一次是在1月31日的晚上，第二次就在北京時間的7月28日的凌晨，將會再一次出現(xiàn)月全食，而且是本世紀持續(xù)時間最長的一次，長達1小時44分鐘。歷史上曾經(jīng)發(fā)生過很多次的月全食，即便是最近幾年就有幾次，例如2014年和2015年，都發(fā)生過月全食。那么，月全食到底是一種什么樣的現(xiàn)象，為什么會出現(xiàn)，而在古代歷史上，又發(fā)生過多少次月全食呢?

(資料圖片僅供參考)

月食，很多人都知道是一種自然的天文現(xiàn)象，地球處在月球和太陽之間，三者恰好，或者幾乎在同一條直線上的時候，地球擋住了太陽投射在月球上面的光，看上去就像是月球缺少了一塊。而又因為月球繞地球的軌道和地球繞太陽的軌道并不處在同一個平面上，兩者之間存在一個5度的夾角，因此，月食也并不是每個月都會發(fā)生。通常情況下，每一年最多只會有三次月食，有的時候一次也沒有。

而月全食，就是月食的一種，只不過情況比較特殊，是月球、地球、太陽三者完全處在同一條直線上的時候，月球完全進入到地球的陰影之中，沒有光，表面變成暗紅色，形成的月全食。之所以會變成紅色，是因為太陽照射到地球上的光線會被大氣層折射和散射，波長短的就被散射掉了，剩下波長長的紅色，就被折射到月球的表面，因此才會呈現(xiàn)出紅色。

其實，并不只是月全食，計算不是月食的時候，紅色光線仍然是會被折射到月球上的，只不過并不是很明顯，而月全食的時候，太陽光線照射不到月球，月球就只能反射紅色光，因此比之其他時刻更明顯一些。

只不過，因為并不常見，至少肉眼很少見，我們現(xiàn)在擁有科學解釋，但是在信奉神明的古代，這種現(xiàn)象可能就真的成為具有很濃厚的神話色彩的事情了。那么，古人有沒有對月全食進行記載呢?又是不是曾經(jīng)有人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了月全食的原理?

記載的確是有的，世界上最早的一次有關(guān)月食的記錄，是在公元前2283年，美索不達米亞的月食記錄，其次就是我國公元前1136年也有的一次記錄。不僅如此，在《詩經(jīng)》當中，也有過一些描寫，在《詩經(jīng) 小雅 十月之交》一篇中，不僅是月食“彼月而食，則維其常”，還有日食“日有食之，亦孔之丑”，但是限于認知度的限制，古人還是將這些現(xiàn)象當做是兇險的征兆，“今此下民，亦孔之哀”。

天狗食月，對于自己無法理解也找不到原因的事情，古人會用神鬼之事來進行解釋。相傳，有一個名為“目連”的公子，為人良善，但是他的母親卻生性暴戾。某天，他的母親心血來潮，想要捉弄一下吃素的和尚，于是命人做了三百六十只狗肉饅頭，要送到寺院施齋。目連極力阻止母親，母親怎么會聽他的，他便派人通知了寺院的方丈，方丈也準備了三百六十個素饅頭，每個和尚的袖子里藏一個。

目連的母親來了，把狗肉饅頭分給他們，和尚們悄悄都換成了素饅頭，母親還以為他們吃的都是自己的狗肉饅頭，拍手叫好。事后，方丈將那些狗肉饅頭全部埋在寺院后面。然而這件事情被玉帝知道了，震怒之下，將目連的母親變成一只惡狗，打入地獄不得超生。目連是個孝順的孩子，為了母親修煉成地藏菩薩，打開地獄之門，救了自己的母親，但是也放出了無數(shù)惡鬼，作亂人間。玉帝命目連投胎，成為“殺人八百萬”的黃巢，傳言就是來收服這些地獄里面跑出來的惡鬼們。

至于目連的母親，逃出地獄之后，自然對玉帝十分痛恨，可是跑到天上去也沒找到玉帝，就像去把太陽和月亮都吃掉，讓天上和人間都變成一片黑暗。只不過因為她很害怕鞭炮、鑼鼓之類的東西，人們用這種辦法，逼得她又把吃下去的太陽月亮都吐了出來，惡狗不甘心，又追上去吃，就這樣形成了一次次的日食和月食。

當然了，這屬于是神話傳說，其實早在東漢時期，著名的天文學家張衡就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了月食的部分成因。“當日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。”他認為是地球走到了月亮的前面，從而遮住了太陽光。

張衡的貢獻自然遠不止這一些，例如地動儀、渾天儀、地形圖、指南車等發(fā)明，還有在歷法、機械、文學、數(shù)學、繪畫等諸多方面，張衡都留下了非常珍貴的文獻資料。也正是因為他的貢獻，聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。

從春秋時期，一直到清朝末年，我國的古籍中，一共有一千多條關(guān)于月食的記錄，單單是《宋史》中就有近兩百條，但是歷史上的月全食數(shù)量并不多，綜合來看，一般平均370年一次，但并不是說370年一定會有一次，而今年一年出現(xiàn)兩次月全食，也是非常難得的。

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