哈嘍小伙伴們 ，今天給大家科普一個(gè)小知識(shí)。在日常生活中我們或多或少的都會(huì)接觸到中國(guó)農(nóng)歷（最好最全的萬(wàn)年歷）方面的一些說(shuō)法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于中國(guó)農(nóng)歷（最好最全的萬(wàn)年歷）的相關(guān)內(nèi)容。

中國(guó)農(nóng)歷（最好最全的萬(wàn)年歷）

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

(資料圖片僅供參考)

農(nóng)歷是中國(guó)古人在對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行深刻了解以后，為幫助自己合理安排農(nóng)事所貢獻(xiàn)的智慧結(jié)晶。在農(nóng)業(yè)立國(guó)的中國(guó)封建時(shí)代，通過(guò)這樣陰、陽(yáng)歷法的結(jié)合，讓人們的農(nóng)事得以合理安排。

直到現(xiàn)在，古人所研究出來(lái)的歷法依舊能夠起到指導(dǎo)農(nóng)事的重要作用。王蒙作為在中國(guó)作家富豪榜上名列前茅的一員，他不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合稱贊中國(guó)的古歷法，認(rèn)為世界上沒(méi)有任何的歷法能夠同時(shí)涵蓋太陽(yáng)和月亮，那么中國(guó)農(nóng)歷到底有多厲害呢？

中國(guó)的歷法，卻以合理地安排、研究出了正確的歷法。這是何等驚人的智慧結(jié)晶，中國(guó)農(nóng)歷是中國(guó)古人對(duì)于世界的最大饋贈(zèng)之一。

1、 中國(guó)農(nóng)歷有多牛？

"民以食為天，食以糧為先。"中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是世界三大農(nóng)業(yè)起源地之一。在歷朝歷代當(dāng)中，作為一個(gè)完完全全的農(nóng)業(yè)國(guó)家，如果沒(méi)有配合農(nóng)事的歷法，對(duì)于這個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)滅頂之災(zāi)。

因此，為滿足政治的需要，中國(guó)封建王朝最為重視的便是對(duì)于歷法的研究。

商朝時(shí)通過(guò)對(duì)于前人已經(jīng)擁有的天象記錄，進(jìn)一步整合出了中國(guó)歷史上最早的歷法，即所謂的陰歷。通過(guò)這樣的節(jié)氣安排，讓人們懂得了因時(shí)耕作的道理。

尤其是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱的中國(guó)古代，一旦無(wú)法合理安排農(nóng)事或遭遇突變，對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)，將是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。播種或者耕種的時(shí)間掌握不好，就很有可能會(huì)導(dǎo)致歉收，一家人來(lái)年可能就要忍凍挨餓。

在這樣的情況之下，農(nóng)歷的出現(xiàn)就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展立下了規(guī)矩、做出了定論。在千百年的演變當(dāng)中，中國(guó)人民嚴(yán)格按照農(nóng)歷所規(guī)定的規(guī)矩順時(shí)而作、因時(shí)而息。

中國(guó)這個(gè)以農(nóng)立國(guó)的國(guó)家為農(nóng)歷這樣偉大智慧結(jié)晶的出現(xiàn)，提供了豐饒的土壤，為配合中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展做出更為突出的貢獻(xiàn)，農(nóng)歷自然形成了一套完整的歷法體系。

2、 陰歷、陽(yáng)歷、陰陽(yáng)歷成就中華歷

陰歷首先是圍繞著月亮運(yùn)行的規(guī)律進(jìn)行闡述；在配合日全食以及太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律的情況之下，古人又創(chuàng)造出了太陽(yáng)歷，即所謂的陽(yáng)歷。這一套完整的歷法在王蒙看來(lái)是中國(guó)的歷法、是中華歷，并不是簡(jiǎn)單的單一歷法。

古時(shí)候的人們通過(guò)簡(jiǎn)陋的工具便探知了日月的運(yùn)行規(guī)律，更為難能可貴的是，這些歷法在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代里，依舊起著重要作用。

這陰陽(yáng)歷是古代人為了配合自己農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，經(jīng)歷不斷總結(jié)和觀察的智慧結(jié)晶。這一部農(nóng)歷，其實(shí)就是中國(guó)古人一部勞作的指導(dǎo)書(shū)。在信仰自然的古代里，對(duì)于自然規(guī)律的尊崇讓古人創(chuàng)造出農(nóng)歷這樣偉大的智慧結(jié)晶。

中國(guó)古人深知，順應(yīng)時(shí)節(jié)自然的運(yùn)行規(guī)律，進(jìn)行農(nóng)事安排的重要性；也正是因?yàn)槿绱耍诺靡源龠M(jìn)中華歷這樣完備的歷法體現(xiàn)了更為重要的作用。

中國(guó)農(nóng)歷結(jié)合著日月的運(yùn)行規(guī)律和季節(jié)的變化，這是古代人在觀察自然以后得出的重要結(jié)論，也憑借著這一指導(dǎo)，為中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展做出不可磨滅的重要作用。

中國(guó)農(nóng)歷之所以備受王蒙稱贊，不僅僅是它包含了日月的規(guī)律；更為重要的是，它對(duì)于周邊國(guó)家的影響，以及對(duì)后世中華精神內(nèi)涵更為深遠(yuǎn)的影響。

三、傳鄰國(guó)，中國(guó)農(nóng)歷影響廣泛

中國(guó)的歷法在走向世界的過(guò)程當(dāng)中，不斷增強(qiáng)著自己的影響力。陰陽(yáng)歷傳至東南亞國(guó)家，尤其是日本，朝鮮等國(guó)都使用著中國(guó)的歷法，其中受這一歷法影響最大的無(wú)疑是鄰國(guó)日本。

據(jù)歷史資料的考證，日本的歷史開(kāi)始自歷法出現(xiàn)的時(shí)候，即所謂的公元100年。此時(shí)的日本才真正借助于中國(guó)的歷法，確立了國(guó)家形式的政治。

在中國(guó)的盛唐時(shí)，歷法進(jìn)一步完善。而當(dāng)時(shí)的日本派遣遣唐使前往學(xué)習(xí)，結(jié)合中國(guó)的機(jī)構(gòu)發(fā)展出了專屬于自己的歷法機(jī)構(gòu)。尤其是歷法文化的出現(xiàn)，促進(jìn)著日本歷史的發(fā)展。加之由此誕生的各式文化影響，直至今天都難以磨滅。

備受王蒙贊揚(yáng)的中國(guó)農(nóng)歷一個(gè)重要的核心，便是涵蓋其他國(guó)家歷法所沒(méi)有的東西，并對(duì)其他國(guó)家的文化、政治產(chǎn)生出極大的影響。在遠(yuǎn)隔萬(wàn)里之外的中東以色列國(guó)家等，也采用著中國(guó)的陰陽(yáng)歷來(lái)為自己安排農(nóng)事。由此足以看出，傳至鄰國(guó)的中國(guó)農(nóng)歷，可謂影響廣泛。

在向外傳播的過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)農(nóng)歷強(qiáng)化了中國(guó)的文化，更將刻畫(huà)在中國(guó)人骨子里的精神內(nèi)涵進(jìn)一步深化。

四、敬天探索，農(nóng)歷中的精神

王蒙先生夸贊中國(guó)農(nóng)歷是世界上最突出和優(yōu)秀的智慧結(jié)晶，它左右著中國(guó)人的耕作以及起居。歷法囊括了太陽(yáng)與月亮，表現(xiàn)出中國(guó)古人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中的敬畏之心與積極的探索精神。

這體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)那個(gè)殘酷環(huán)境之下，不屈的中華民族人民對(duì)于自然做出的積極適應(yīng)。風(fēng)雨雷霆在古人看來(lái)是上天的饋贈(zèng)，農(nóng)歷的指導(dǎo)是為了讓自己更好的生活，這是源于人類最初的智慧——敬畏之心。

農(nóng)歷的出現(xiàn)，更體現(xiàn)著中國(guó)人的精神是那樣的樂(lè)觀。毫無(wú)疑問(wèn)，涵蓋了太陽(yáng)和月亮的歷法是智慧的結(jié)晶；更是中國(guó)古人的一種物質(zhì)象征。

在訪談中，王蒙先生談到中國(guó)農(nóng)歷之所以會(huì)如此激動(dòng)，正是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)文化大家，他看到了這一物質(zhì)載體背后的精神內(nèi)核。世上沒(méi)有任何歷法可以同時(shí)涵蓋太陽(yáng)和月亮，這是王蒙先生對(duì)于中國(guó)農(nóng)歷自信。

他的底氣來(lái)自于于古人的敬畏天地和積極探索、開(kāi)拓的精神。中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越在于歷史積淀的久遠(yuǎn)，它告訴我們一切唯有不忘，才能走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)農(nóng)歷 最好最全的萬(wàn)年歷